Samara Freire
Doutora em Antropologia Social pelo Programa de Pós-graduação em Antropologia Social do Museu Nacional (UFRJ-2018), mestre em Antropologia Social (UFRN-2012), graduada em Ciências Sociais (UFRN-2006) . Tem experiência na área de Antropologia das Populações Afro-americanas, atuando no seguintes temas: relações raciais, juventude, etnicidades, articulações entre raça, gênero, trabalho e famílias negras. Possui experiência docente nas disciplinas de Sociologia, Antropologia, Metologia de Pesquisas cientificas e relações étnico-raciais. Realizou pesquisas etnográficas e consultoria antropológica com populações e povos tradicionais no Brasil e na Colômbia . É pesquisadora associada ao NUSEX (Núcleo de Estudos em Corpos, Gêneros e Sexualidade), da Universidade Federal do Rio de Janeiro.
Currículo Lattes
Doce, suor e lágrimas: Trabalho e gênero numa comunidade negra do Caribe Colombiano (San Basílio de Palenque)
Esta tese busca refletir sobre a especificidade do trabalho do fazer doces de mulheres negras da comunidade de San Basilio de Palenque, localizado no município de Mahates, no estado de Bolívar, na Colômbia, distante 45 km da cidade de Cartagena de Índias. A feitura dos doces é a base da renda familiar e, na maioria dos casos, a principal fonte de renda da mesma. Esta atividade vem de um saber-fazer tradicional das famílias, que é transmitida de geração em geração. Os doces são vendidos por mulheres que os carregam sobre a cabeça em uma bacia de alumínio. A comercialização dos produtos é feita internamente e em outros municípios da Colômbia e até mesmo em países vizinhos retornando assim os lucros para a comunidade. A tentativa foi a de acompanhar o movimento das mulheres palenqueras em circulação com os doces no país, e assim pensar nos fluxos, nos deslocamentos, nas interações e nos significados desta atividade em termos das relações de gênero, trabalho e raça. Perceber suas estratégias e formas de atuação na manutenção de um fazer-saber tradicional, e como este trabalho revela aspectos que informam sobre a diferença no regime de trabalho entre homens e mulheres, além de refletir sobre o uso doméstico do dinheiro, sobre relações políticas, sociais e econômicas presentes na estrutura familiar palenquera.
Publicações recentes:
Capítulos de livros publicados
Textos em jornais de notícias/revistas
FREIRE, M. S. L.; GOULART, B. ; FREIRE, M. S. L. . Os estudos pós-coloniais, a antropologia e o sujeito subalterno. Equatorial- Revista do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Natal-RN, , v. 1, p. 47 - 63, 11 jun. 2013.
Doutora em Antropologia Social pelo Programa de Pós-graduação em Antropologia Social do Museu Nacional (UFRJ-2018), mestre em Antropologia Social (UFRN-2012), graduada em Ciências Sociais (UFRN-2006) . Tem experiência na área de Antropologia das Populações Afro-americanas, atuando no seguintes temas: relações raciais, juventude, etnicidades, articulações entre raça, gênero, trabalho e famílias negras. Possui experiência docente nas disciplinas de Sociologia, Antropologia, Metologia de Pesquisas cientificas e relações étnico-raciais. Realizou pesquisas etnográficas e consultoria antropológica com populações e povos tradicionais no Brasil e na Colômbia . É pesquisadora associada ao NUSEX (Núcleo de Estudos em Corpos, Gêneros e Sexualidade), da Universidade Federal do Rio de Janeiro.
Currículo Lattes
Doce, suor e lágrimas: Trabalho e gênero numa comunidade negra do Caribe Colombiano (San Basílio de Palenque)
Esta tese busca refletir sobre a especificidade do trabalho do fazer doces de mulheres negras da comunidade de San Basilio de Palenque, localizado no município de Mahates, no estado de Bolívar, na Colômbia, distante 45 km da cidade de Cartagena de Índias. A feitura dos doces é a base da renda familiar e, na maioria dos casos, a principal fonte de renda da mesma. Esta atividade vem de um saber-fazer tradicional das famílias, que é transmitida de geração em geração. Os doces são vendidos por mulheres que os carregam sobre a cabeça em uma bacia de alumínio. A comercialização dos produtos é feita internamente e em outros municípios da Colômbia e até mesmo em países vizinhos retornando assim os lucros para a comunidade. A tentativa foi a de acompanhar o movimento das mulheres palenqueras em circulação com os doces no país, e assim pensar nos fluxos, nos deslocamentos, nas interações e nos significados desta atividade em termos das relações de gênero, trabalho e raça. Perceber suas estratégias e formas de atuação na manutenção de um fazer-saber tradicional, e como este trabalho revela aspectos que informam sobre a diferença no regime de trabalho entre homens e mulheres, além de refletir sobre o uso doméstico do dinheiro, sobre relações políticas, sociais e econômicas presentes na estrutura familiar palenquera.
Publicações recentes:
Capítulos de livros publicados
- Aleeegreeem-se! Sabores negros, paladares brancos. In: Everton Rangel; Camila Fernandes; Fátima Lima. (Org.). (Des) Prazer da norma. 1ed.Rio de Janeiro: Papéis Selvagens, 2018, v. 1, p. 1-410.
- "Não é se associar, é se aconchegar": notas sobre o processo de reorganização política da comunidade quilombola de capoeiras. In: Carlos Guilherme do Valle. (Org.). Etnicidade e Mediação. 1ed.São Paulo: Annablume, 2015, v. 1, p. 1-403.
Textos em jornais de notícias/revistas
FREIRE, M. S. L.; GOULART, B. ; FREIRE, M. S. L. . Os estudos pós-coloniais, a antropologia e o sujeito subalterno. Equatorial- Revista do Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Natal-RN, , v. 1, p. 47 - 63, 11 jun. 2013.